揚(yáng)大校園精美雕塑
天地間,晨曦徐徐,絢麗多彩,清新降臨人間。在揚(yáng)州大學(xué),閑情逸致的人,打拳舞劍,快走慢跑,幸福寫笑臉。太陽(yáng)漸起,校園披上了金色!此時(shí)老翁,摁響快門:咔擦,咔擦,咔擦……一尊尊雕像,一座座雕塑,清晰的剪影,成像記永恒, 傳遞給心靈,定格在, 感佩的敬重中……
一泓瘦西湖水繞揚(yáng)州城而過(guò),于古城西北角浸潤(rùn)著新中國(guó)成立后揚(yáng)州的一處人文地標(biāo)——揚(yáng)州大學(xué)瘦西湖校區(qū)(原揚(yáng)州師范學(xué)院)。
從校區(qū)化學(xué)館前向東,沿著一條幽靜的下坡道路,約摸150米處,可以看到依依楊柳的東側(cè)有一方橢圓形的池塘。在池塘西側(cè)的楊柳之下,立有一方石碑,碑旁立有一尊銅像,乃任中敏先生塑像。
1997年,為紀(jì)念任中敏先生誕辰100周年,立此半塘石碑以示永久的懷念。2007年6月6日,任中敏先生誕辰110周年紀(jì)念日又立此銅像。石碑,上書“半塘”兩個(gè)大字,下撰文:“國(guó)學(xué)大師任中敏先生,名訥,號(hào)二北、半塘,晚年卜居于此,是以名之?!北粤⒂幸蛔疸~像,清癯的臉頰上,一副圓框的眼鏡,透出先生平和而深邃的目光。他就是中國(guó)國(guó)學(xué)大師任中敏教授。半塘之上建有乘涼小亭,可供駐足休息。揚(yáng)州大學(xué)半塘的滿池清荷,見證了一代又一代師生的桃李芳華。
▲ 任中敏塑像(位于揚(yáng)州大學(xué)瘦西湖校區(qū))
任中敏先生(1897~1991)中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、戲曲理論家、敦煌學(xué)家。揚(yáng)州人。1897年農(nóng)歷五月七日,任先生生于揚(yáng)州的一個(gè)商人家庭。6歲時(shí)開始識(shí)字,15歲考入常州第五中學(xué),19歲轉(zhuǎn)入揚(yáng)州省立八中。1918年考入北京大學(xué)國(guó)文系,得到曲學(xué)大師吳梅賞識(shí),遂專攻詞曲。1920年畢業(yè)于北京大學(xué),至揚(yáng)州、南京等地執(zhí)教,繼至上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授詞曲。1923年任教于蘇州東吳大學(xué),寓居吳梅家,盡讀詞曲善本。后執(zhí)教于鎮(zhèn)江中學(xué)、江蘇省立棲霞鄉(xiāng)村師范等校。1951年任四川大學(xué)文學(xué)教授。1980年調(diào)回?fù)P州工作,先后任揚(yáng)州師范學(xué)院詞曲研究室主任、中國(guó)古代文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)。1981年被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為中國(guó)首批博士生導(dǎo)師。1991年12月13日,病逝于揚(yáng)州,終年95歲。
張謇先生雕像座落于揚(yáng)州大學(xué)文匯路校區(qū)(原江蘇農(nóng)學(xué)院)。
張謇先生清未狀元,南通海門人,中國(guó)近代史上著名的實(shí)業(yè)家和教育家。20世紀(jì)初葉,張謇先生目睹西方列強(qiáng)的侵略,滿懷一腔愛國(guó)熱情,放棄高官厚祿,毅然走上了“實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)”的道路。他先后創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè),自1902年起,創(chuàng)辦了300多所學(xué)校,在近代民族工業(yè)發(fā)展史和現(xiàn)代教育史上寫下了光輝的篇章。張謇先后創(chuàng)辦的通州師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、紡織學(xué)校和南通學(xué)院等,成為國(guó)內(nèi)數(shù)所高校繁衍發(fā)展的源頭。
揚(yáng)州大學(xué)便肇始于1902年張謇先生創(chuàng)辦的私立通州師范學(xué)校和通海農(nóng)學(xué)堂,所以張謇先生當(dāng)屬于揚(yáng)州大學(xué)蕞早的墓地人之一(1906年,張謇將通海農(nóng)學(xué)堂附設(shè)到通州師范學(xué)校,成為該校農(nóng)科;1952年8月全國(guó)院系調(diào)整,南通學(xué)院農(nóng)科與蘇南文教學(xué)院農(nóng)業(yè)教育系、江南大學(xué)農(nóng)藝系合并建立蘇北農(nóng)學(xué)院,即江蘇農(nóng)學(xué)院前身;通州師范學(xué)校文史專修科與揚(yáng)州中學(xué)數(shù)理專修科、蘇南丹陽(yáng)藝術(shù)學(xué)校藝術(shù)專修科、蘇北師資訓(xùn)練學(xué)校教育專修科合并建立蘇北師范??茖W(xué)校,即揚(yáng)州師范學(xué)院)。
▲ 張謇先生塑像(位于揚(yáng)州大學(xué)文匯路校區(qū))
2004年11月18日,揚(yáng)州大學(xué)校長(zhǎng)郭榮在張謇先生雕像揭幕儀式上深切緬懷了張謇先生的光輝業(yè)績(jī),希望全校師生學(xué)習(xí)張謇先生的愛國(guó)主義情操,弘揚(yáng)他獻(xiàn)身教育的創(chuàng)新精神。
馬克思恩格斯雕像座落在揚(yáng)州大學(xué)江陽(yáng)路南校區(qū),背靠馬克思主義學(xué)院院行政樓,坐北朝南。兩位思想家一坐一立,目光深邃,注視前方。
▲ 馬恩雕像 (位于揚(yáng)州大學(xué)江陽(yáng)路南校區(qū))
馬克思恩格斯雕像是揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院在2021年4月,為十周年院慶定制落成,像高2米,銅鑄,由揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院青年雕塑家趙楊博士設(shè)計(jì)。
▲ 馬思雕像從設(shè)計(jì)圖到泥稿,再到銅澆鑄焊接打磨,蕞后再處理打蠟
孔子銅像坐落于揚(yáng)州大學(xué)揚(yáng)子津校區(qū)昭文館前,銅像高約3米,為孔子站立式全身像,除基座為花崗巖構(gòu)成外,全部由青銅鑄成?;婵逃袦骷严壬}寫的“孔子圣像”四個(gè)大字。背面還刻有湯恩佳先生題寫的《孔圣頌》:“尼山日月,麟吐玉書,泱泱中華,降生孔子,啊,圣人啊,為無(wú)私的抱負(fù),為大同的理想,周游列國(guó)去傳播,去宣揚(yáng),受盡苦難,在陳絕糧,四書五經(jīng),六藝八德,仁者愛人,環(huán)球名揚(yáng)?!?
孔子銅像由湯恩佳先生向揚(yáng)大捐贈(zèng),旨在弘揚(yáng)儒家文化,讓廣大師生永記孔子所提倡的至理名言,以圣人為榜樣,進(jìn)而培養(yǎng)愛祖國(guó)、愛民族的情感,做一個(gè)既有科學(xué)文化知識(shí),又有高尚品德的優(yōu)秀人才。(湯恩佳生于1934年,廣東佛山市人,15歲離鄉(xiāng)到香港謀生,在香港打拼多年,被稱為香港的“染料大王”。湯恩佳自幼尊孔,五十多年來(lái)致力于弘揚(yáng)孔子儒家思想。作為世界十大儒商之一,湯恩佳對(duì)中國(guó)數(shù)十個(gè)省市的孔廟及儒學(xué)研究團(tuán)體捐資逾3億元,捐贈(zèng)世界各地孔子銅像400余尊。)。
▲ 孔子雕像 (位于揚(yáng)州大學(xué)揚(yáng)子津校區(qū))
2014年11月26日上午,揚(yáng)州大學(xué)在揚(yáng)子津校區(qū)隆重舉行湯恩佳先生捐贈(zèng)孔子銅像揭幕儀式。該校法學(xué)院學(xué)生代表集體誦讀了《論語(yǔ)》經(jīng)典篇章選段。焦新安校長(zhǎng)在揭幕儀式上對(duì)捐贈(zèng)孔子銅像的湯恩佳先生表示衷心感謝,他指出,孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上的民族精神。
揚(yáng)州大學(xué)標(biāo)徽銅雕位于揚(yáng)州大學(xué)校部行政樓。
○從整體看,標(biāo)志是一棵參天大樹。十年樹木,百年樹人,標(biāo)志首先從外形上突出了揚(yáng)州大學(xué)的學(xué)校性質(zhì),也表達(dá)了百年揚(yáng)大如一棵參天大樹,枝繁葉茂、碩果累累。
○從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,標(biāo)志內(nèi)部由一個(gè)地球、一只展翅的仙鶴組成。仙鶴是揚(yáng)州的典型吉祥物,此時(shí),周圍的樹冠可視為祥云,與仙鶴組成了“鶴舞九天”的生動(dòng)畫面,表達(dá)了揚(yáng)州大學(xué)面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的豪邁氣概。
○標(biāo)志的外輪廓,既是樹冠又是片片祥云,同時(shí)象征一座知識(shí)高峰,通向高峰的路崎嶇曲折,需要揚(yáng)大人不畏艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)困難,向上攀登。
○從標(biāo)志的構(gòu)成元素看,仙鶴隱含英文字母Y,大樹的主干是英文字母U的體現(xiàn),Y U分別是Yangzhou University的字首,組成揚(yáng)州大學(xué)的英文縮寫。
○標(biāo)志渾然一體,和諧生動(dòng),易于識(shí)別、易于記憶、易于傳達(dá)。該標(biāo)志自揚(yáng)州大學(xué)合并辦校以來(lái),一直沿用,具有認(rèn)知方面的公眾基礎(chǔ)。
▲ 校標(biāo)徽雕塑(位于揚(yáng)州大學(xué)荷花池校區(qū))
2002年5月19日,揚(yáng)州大學(xué)舉行建校100周年慶典,這也是該校合并辦學(xué)10周年、在揚(yáng)州辦學(xué)50周年的慶典。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)彭珮云、許嘉璐,全國(guó)政協(xié)副主席錢偉長(zhǎng)等出席祝賀。江蘇省人民政府向揚(yáng)州大學(xué)贈(zèng)送了“百年校慶”銅鼎。
▲ 銅鼎雕塑(位于揚(yáng)州大學(xué)荷花池校區(qū))
銅鼎位于揚(yáng)州大學(xué)中心校區(qū)(荷花池校區(qū)),銅鼎高 3米,銅鼎大理石底座上鑲嵌銅牌,鋼牌上雕刻著:“百年滄桑,名與時(shí)遷,呈現(xiàn)代教育之輝煌,開江蘇人之偉觀,負(fù)民族振興之重任,育國(guó)家建設(shè)之棟梁。校風(fēng)馥郁,學(xué)統(tǒng)端莊,千齡弗替,萬(wàn)代永昌,值此百年校慶,特鑄斯鼎,世世相傳。江蘇省人民政府贈(zèng) 二OO二年五月”。
群雕《永恒之歌》由陳俊先生在2002年揚(yáng)州大學(xué)百年校慶期間捐資贈(zèng)送。
陳俊先生為揚(yáng)州大學(xué)首屆董事會(huì)董事、英籍華人、英國(guó)揚(yáng)州同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
陳俊,1932年出生于揚(yáng)州市邗江區(qū)酒甸鎮(zhèn),知名愛國(guó)華僑,英國(guó)揚(yáng)州同鄉(xiāng)會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。以揚(yáng)州“三把刀”技藝闖蕩天下,在英國(guó)創(chuàng)出一番事業(yè),成了當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)重要成員。一向關(guān)注家鄉(xiāng)揚(yáng)州公益事業(yè),資助建立邗江陳俊學(xué)校,先后為家鄉(xiāng)捐資超300萬(wàn)元。2002年,他被揚(yáng)州市授予“城市貴賓”榮譽(yù)稱號(hào)。2005年2月25日,陳俊先生專程回國(guó),向獲得第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)乒乓球男子雙打冠軍的揚(yáng)州大學(xué)國(guó)貿(mào)0103班學(xué)生陳玘頒獎(jiǎng)。2004年8月,當(dāng)他聽說(shuō)家鄉(xiāng)揚(yáng)州大學(xué)學(xué)生陳玘獲得乒乓球男子雙打決賽冠軍,為中國(guó)體育代表團(tuán)奪得本屆奧運(yùn)會(huì)第16枚金牌的消息后,激動(dòng)萬(wàn)分,他與英國(guó)揚(yáng)州同鄉(xiāng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)錢偉鵬當(dāng)即決定,獎(jiǎng)勵(lì)陳玘1000英鎊,以表彰他奮力拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的精神。在當(dāng)天舉行的頒獎(jiǎng)儀式上,陳俊先生講述了自己旅居海外的切身感受,希望揚(yáng)大學(xué)子為使中華民族屹立于世界民族之林而刻苦學(xué)習(xí),努力成才。
▲永恒之歌一一騰飛(揚(yáng)州大學(xué)文匯路校區(qū))、永恒之歌一一奮飛(揚(yáng)州大學(xué)荷花池校區(qū))、永恒之歌一一崛起(揚(yáng)州大學(xué)江陽(yáng)路南校區(qū))
手拉手雕塑座落在揚(yáng)州大學(xué)江陽(yáng)路北校區(qū),雕塑高約3米,用不銹鋼鑄成。
雕塑描繪了兩位少女手拉手飛舞的簡(jiǎn)單形象 ,是一種持久的信任,奉獻(xiàn),積極,和諧,友誼,智慧,幫助,希望和愛的象征。
該雕塑由張世椿在1987年為揚(yáng)州大學(xué)江陽(yáng)路北校區(qū)(原揚(yáng)州工學(xué)院)室外環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)設(shè)計(jì)。
張世椿, (1935.7—1997.6)江蘇揚(yáng)州人,中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)壁畫、雕塑。1949在蘇北新四軍做美術(shù)宣傳工作,1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,1959年畢業(yè)于該院研究生班,留校任教。中央美術(shù)學(xué)院壁畫系副主任、教授。畫家。上世紀(jì)70年代,張世椿先生被下放回到家鄉(xiāng)揚(yáng)州,先在揚(yáng)州工藝廠工作,后在國(guó)慶路開了一個(gè)工作室,從事絲錦畫創(chuàng)作。1978年,張世椿先生調(diào)回中央美術(shù)學(xué)院工作。
揚(yáng)州大學(xué)校園的一尊尊雕像一座座雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。
校園雕像雕塑通過(guò)被解讀,使揚(yáng)大學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺,而且同時(shí)從雕像雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀,受到潛移默化的影響。
校園雕像雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。
每一尊雕像每一座雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對(duì)揚(yáng)大學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)揚(yáng)大學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì)自然而然地激勵(lì)揚(yáng)大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

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