三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。五千年歷史，說得準(zhǔn)確點，看的其實就是山西臨汾。

　　你也許沒聽過臨汾，但你一定聽過洪洞縣。洪，是大水；洞，是急流，洪洞縣，就是流淌在中華民族記憶里的“華人老家”。

　　從翼城花鼓，到曲沃琴書；從蒲州梆子，到洪洞道情；從威武雄壯的威風(fēng)鑼鼓，到驚險絕美的天塔舞獅……

　　2019年2月2日，《國家寶藏》第二季第九集，山西博物院選送的3件國寶，兩件出土于臨汾；就連山西博物院的標(biāo)志“晉侯鳥尊”，也出土于臨汾；而山西博物院內(nèi)的“晉國霸業(yè)”展廳，干脆就是“臨汾專場”；甚至國家圖書館“四大鎮(zhèn)館之寶”之一的《趙城金藏》，也發(fā)現(xiàn)于臨汾……

　　臨汾，有一個古老的名字，叫“平陽”。傳大禹治水后，將天下劃為九州，平陽屬冀州之地。冀州處九州中央、諸國之中，故蕞早的“中國”，指的便是這里。

　　《尚書·堯典》中載“堯都平陽”，堯所處的時代，正是上承炎黃、下啟舜禹的時代，禹的兒子啟建立了夏。因此，認(rèn)為“陶寺遺址是夏早期都城夏墟”，是有歷史依據(jù)的。

　　臨汾市華門，被稱為“天下頭部門”。

　　電影《霸王別姬》里，有一句臺詞說“是個人他就得聽?wèi)颉?，可見戲曲曾在中國人的精神生活中，扮演了舉足輕重的角色。而臨汾，是中國戲曲的搖籃。成熟的戲曲，正是從這里，走進北京、走向全國的。

　　因為只有這里源遠流長的歷史文化，才能滋養(yǎng)戲曲藝術(shù)的成長。

　　傳說黃帝的史官倉頡，就是在這里造字的；堯時的《擊壤歌》，口誦游戲時，要手舞足蹈，具備了表演的萌芽；舜時的《南風(fēng)歌》；先秦時《詩經(jīng)》里的《唐風(fēng)》、《魏風(fēng)》也誕生于晉南；春秋時期的晉國，已經(jīng)鑄成編鐘，禮儀樂器完備；秦始皇東渡蒲坂后，鼓樂響道，驚天動地；漢武帝泛舟汾陰，高唱《秋風(fēng)辭》……

　　這些文化基因，都是戲曲文化的種子。

　　但我們不能只活在輝煌的過去，當(dāng)下的臨汾深受兩山一川的客觀影響，導(dǎo)致夏天很悶熱，冬天空氣很差，差到影響居民的出行，有幾年冬天，臨汾全市公交都是免費，目的是為了減少私家車出行的數(shù)量。

　　為了減少污染源，臨汾還曾在大冬天派工作人員撤掉居民家中的取暖爐和土灶，目的同樣是為了減少污染，但臨汾本身的定位就是一座工業(yè)城市，許多人的生活都寄托這份產(chǎn)業(yè)上，現(xiàn)在卻要強硬的撤掉這些產(chǎn)業(yè)。

　　空氣污染可能傷害的是呼吸系統(tǒng)，但讓居民失去生活來源涼的便是人心。

　　作為臨汾地區(qū)下面大寧縣的人，我對臨汾有著特殊的感情，生在這片土地，長在這片土地，但我現(xiàn)在離開了這片土地，雖然我很想念臨汾的牛肉丸子面，但只吃丸子面的生活是失衡的，是不良的，不僅要有吃面的能力，也要有吃菜喝粥的能力。

　　希望臨汾能夠良性發(fā)展，終有一天，我會毫無顧慮的回去建設(shè)生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)。縱然有萬般困難，我還是選擇發(fā)光發(fā)熱。

　　我是來自臨汾的楊童，歡迎去臨汾做客。

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